عبد الحسين نوايى
280
نادرشاه و بازماندگانش ( همراه با نامه هاى سلطنتى و اسناد رسمى و ادارى ) ( فارسى )
و درود بيرون از دايرهء فكر و قياس شايستهء روح مطهر و مرقد منور رسول عديم المثالى است كه گوش بشارت نيوش عامهء به گوشوارهء ثمين حديث گزين طوبى للمصالحين اولئك هم المقربون تزيين بخشوده و به شاهراه اصلاح ذات البين شعبة من شعب النبوة دلالت فرموده يكتا گهر محيط هستى * قطب فلك خداپرستى خورشيد نگين عرش مسند * ختم همه انبيا محمد اما بعد ، مرفوع راى خورشيد اعتلاى همايون و ضمير منير مهر انجلاى ملاطفت مشحون ، اعلى حضرت سپهر مرتبت ، ثريا منزلت ، ناهيد بهجت ، عطارد فظنت ، قمر طلعت سليمان شوكت ، اسكندر نصفت ، نوشيروان معدلت ، مصدوقهء السلطان العادل ظل الله ، منطوقهء الشفقة على خلق الله ، اعظم سلاطين جهان ، افخم خواقين دوران ، برازندهء تاج عظمت و شهريارى ، طرازندهء تخت سلطنت و كامكارى آن به معنى سكندر ثانى * زبدهء خاندان عثمانى پادشاه فلكجاه ستاره سپاه ، خديو اسلامپناه ظل الله ، سلطان البرين ، خاقان البحرين ، خادم الحرمين الشريفين ، ثانى اسكندر ذى القرنين ، نجمأ لفلك السلطنة او لشوكة و المعظمة و الخلافة و الرافة و الرحمة و المعدلة و الاحسان و الامتنان ، سلطان محمود خان بن سلطان مصطفى خان خلد الله ملكه و سلطانه مىدارد كه از هنگامى كه تصديق ربوبيت داور منان و اقرار خالقيت كردگار مستعان بر زبان ما بندگان از انس و جان - كه آفريدهء حضرت اوئيم - جارى شده ، اطاعت پيغمبرى كه به ما مرحمت فرموده بر ما لازم گرديده و ما جماعت اهل سنت از پيروى آن سرور بهرهور بودهايم و بعد از آن كه مقدمهء خروج شاه اسماعيل از قضاياى فلكى روى داد ، بنابر تعصب و اغراض بعضى سخنان ازو انتشار يافت كه باعث نفاق و نزاع فى ما بين فرق مسلمين و امت سيد المرسلين گرديده ، چون حضرت بارى اين نيازمند درگاه كردگارى را جهت